东北一枝花
-张哈哈
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译文
在春风中一马向着北方的燕地疾驰，却让人疑惑置身在旧日山川。
春天的气息浮动在树外的沧江水面，尘土飞扬原野尽头升腾起野火之烟。
日色带来嫩黄刚刚附着在柳梢上，雨水催着新绿渐渐回归田野。
回头却不见辛夷开花，这才发觉看花是在去年。
注释
北首燕：向着北方的燕地。语出自《汉书·韩信传》：“北首燕路。”
首：向着。
燕：今河北北部、辽宁西部一带，古时为燕国所在地，当时为契丹占据。
阳：阳气，指春天充满生命力的气息。
沧：水呈青绿色。
涨：升腾，升起。
着：附着。
这首诗描写了壮丽的北国风光和诗人的感触。首联写身在北首之燕地，春天与国中无异。后三联构思新奇，抒发了山川依旧、景物皆非的感慨及作者对失陷于辽的祖国河山的无限依恋之情。全诗写景细腻，感情真挚，字字句句洋溢着对国家由衷的热爱。
首联写“一马春风”之快，恍惚间好似重新回到了家乡，可明明身在北首之燕地，心中的熟悉感和温暖感却不同以往，画活了志趣心境，落入敌手的山川，春天正与国中无异，而以反侧方式说来，效果更强。
颔联写春风习习，江面水波荡漾，阳光下江水波光粼粼。远眺水天相接处，阳光随着波涛的涌动仿佛在漂浮、游弋、升腾。“浮”写出了春风、江水、阳光的融合
《春风》是一首七言律诗，诗中描写了壮丽的北国风光和诗人的感触。诗的首联写身在北首之燕地，春天与国中无异；后三联构思新奇，抒发了山川依旧、景物皆非的感慨及诗人对失陷于辽的祖国河山的无限依恋之情。全诗写景细腻，感情真挚，字字句句洋溢着对祖国由衷的热爱。
宋仁宗嘉祐四年（公元1059年）冬天，王安石卸江东提刑任，回京述职。不久，奉命送契丹使北归，五年（1060年）春天到达河北一带。这首诗就是在奉使契丹途中所写。
参考资料：完善
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
王安石
欧阳修
岳飞